El Sacrificio en Tiempos de la Madre Fálica (Cultura del Andrógino)

LA MADRIGUERA - SIMBOLOGÍA 01 de febrero de 2022 Por Exégesis Diario
Copia de Copia de materialismo dialéctico
Imagen uno: Moloch-Baal en la película Metrópolis (1927). Dibujo dos: Baal recibiendo bebé en sacrificio. Imagen tres: Show-ritual de Travis Scott donde se sacrificaron 8 víctimas (analema-infinito-ciclo).

Comprendiendo la Lógica del Sacrificio

Por Gregor Ovitch

Entrevista a Sylvain Durain

"Contrariamente a lo que se pueda pensar, el sacrificio está en el centro de nuestro tiempo. Nadie habla de ello, ciertamente, es quizás una muestra de su real importancia".

Natural o sobrenatural, el sacrificio tiene sus razones, sus principios y sus variantes. Le preguntamos a Sylvain Durain, quien lo ha estudiado a través de la antropología; cómo es que el COVID-19 y Gran Reinicio articulan esta mística. Y cómo evitarlo.

—Sylvain Durain, acabas de volver a publicar Muerte del clericalismo o Resurrección del sacrificio humano de Monseñor Gaume, publicado en 1877. ¿Por qué?

—La obra es importante en el período actual marcado por un importante mal en el ambiente católico, la confusión. Hemos reeditado esta gran obra de Monseñor Gaume, sobre todo, porque seguía siendo difícil de encontrar a pesar de la actualidad del tema, y ​​porque corresponde a la continuidad de mi obra sobre el sacrificio. A través de este libro, descubrimos la universalidad del sacrificio que se practicaba -piensen lo que piensen los modernos- en todos los países del mundo. Monseñor Gaume trae aquí la prueba de este importante hecho al describir de manera histórica y antropológica las prácticas sacrificiales de diferentes países del mundo. Es una verdadera visita al horror arcaico. Tuve el honor de escribir el prefacio en el que intento volver sobre la historia de la visión sacrificial del mundo. Apelo en particular a Joseph de Maistre, René Girard, un texto del Antiguo Testamento, uno del Nuevo Testamento y otro de los Salmos. Me pareció importante hacer la genealogía del sacrificio, esto permitirá a los lectores hacerse una idea general de la cuestión. Contrariamente a lo que se pueda pensar, el sacrificio está en el centro de nuestro tiempo. Nadie habla de ello, ciertamente, es quizás una muestra de su real importancia.

—En el prefacio, comparas los ataques con los sacrificios...

—Hay dos formas principales de sacrificio humano visible en la actualidad. En primer lugar, lo que confusamente se denomina “terrorismo”, que en realidad es una actualización sacrificial que va mucho más allá del simple hecho de sembrar el terror en las sociedades occidentales. Estos "terroristas" desempeñan el mismo papel que los sacerdotes sacrificadores arcaicos, a saber, vincular a los individuos entre sí y con un dios. Obviamente no se trata del Buen Dios. En un mundo indiferenciado, los intentos de diferenciación se dan a lo largo del tiempo en lo que René Girard llamó la “crisis de los sacrificios”. Estamos en este período de crisis y, casi naturalmente, el sacrificio humano está de vuelta. Monseñor Gaume explicando, muy claramente, que la ausencia del sacrificio divino trae el retorno del sacrificio humano. En esto -se sea creyente o no- un proyecto satánico.  

Como tal, es importante que el medio nacional comprenda que el Islam es un gran peligro para nuestro país. Es el brazo armado del Globalismo, y uno de los medios utilizados por los enemigos de Francia para su destrucción. Por un lado con la reposición de población, por otro lado porque los principios del Islam son incompatibles con los de la Francia clásica. Dejemos que aquellos que nos dicen que el Islam también combate a la República se pregunten con qué propósito, y entonces, ¿por qué la República financiaría a su enemigo jurado? Absolutamente tenemos que salir de este malentendido. Una cosa es cierta, sin embargo, los extranjeros que aman a Francia pueden ayudarnos a restaurarla, pero el Islam tiene en sí esta voluntad, además bastante comprensible, de conquistar territorios. El campo nacionalista y tradicionalista no tiene derecho a ser su idiota útil. Muchos critican el Vaticano II mientras se alían con el Islam, que es una mentalidad totalmente infundida con el Vaticano II. Finalmente, algunas alianzas islámico-católicas se basan en un ridículo antisemitismo que hay que combatir. Hacer opiniones en internet o reírse en medio de uno mismo no es un proyecto político.

El segundo rito sacrificial, se lo debemos lógicamente a la República. Creo que es el mayor sacrificio humano y mundial jamás practicado: el aborto. Qué ser más puro e inocente puede haber para complacer las narices de Satanás, cuyo objetivo no es ser igual a Dios -sabe que eso es imposible- sino ser como él. Al imitar a Dios, Satanás pide sacrificios y al querer vengarse de la unión hipostática, Satanás pide la más pura de las víctimas: el niño no nacido. Qué gran excusa entonces para traer millones de no católicos para poblar Francia, la Hija Mayor de la Iglesia.


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Anexo del editor: Es bien sabido en los círculos esotéricos que la propagación de la propaganda abortista remite a un evento pagano de sacrificio: el culto a Moloch-Baal, también encarnado en la efigie de Saturno o Cronos (el cubo, el hexagrama); figuras adoradas en la antigua Mesopotamia, Babilonia, Grecia o Roma a través de sus múltuples avatares. La estrella de Renfán es uno de sus símbolos característicos; países como Israel (Isis-Ra-El) incluso lo llevan de manera explícita en su bandera. El catolicismo, implementado por el emperador romano Constantino en el año 325 d.C, también está embebido en simbología de este viejo culto al Sol Invictus. Aunque es necesario diferencial al cristianismo (anterior al catolicismo) del catolicismo. El cristianismo, impartido por el alto iniciado Jesús Histórico (si presumimos que tal figura existió), fue la continuación de las enseñanzas gnósticas de la antigüedad (los gnósticos serían perseguidos posteriormente por la Inquisición vaticana debido a que encarnaba la tradición auténtica del conocimiento crístico-iniciático aprehendida de los místicos de Oriente). 

Inversión simbólica (entender el satanismo práctico): Un claro ejemplo de inversión simbólica lo podemos apreciar en la Navidad, que en realidad es una celebración pagana que fue muy popular en la antigua Roma; festividad que celebra el solsticio de invierno; La Saturnalia (días de carnaval -carne para Baal-, de fiestas licenciosas y sacrificios desenfrenados -sobre todo de infantes-).

El siguiente es el testimonio de Katheleen Sorenson, una valiente mujer que intentó ayudar a niños víctimas de abuso ritual satánico en el contexto del mediático caso Franklin, en el estado de Nebraska. La siguiente es una desgrabación del testimonio televisado que le costó la vida.

Usted debe entender que esto que leerá a continuación sigue sucediendo de forma cotidiana y sistemática con nuestros niños, sobre todo con aquellos en las situaciones más vulnerables. Usted debe comprender lo que significa la Navidad para los altos adeptos satanistas, porque es la manera en que podrá abrir los ojos al horror de lo real y actuar en consecuencia. 

Uno de los nombres en la 'lista de muertes sospechosas' que rodea el escándalo de Franklin es Kathleen Sorenson, quien acogió a los niños que huyeron de la familia Webb entre muchos otros niños abusados. Sorenson dio un informe sorprendente a un canal de televisión cristiano que se emitió en Nebraska en 1989, basado en sus experiencias con más de 30 niños adoptivos abusados ​​que pasaron meses o años en su casa.

“Nos involucramos y aprendimos sobre este tema porque éramos padres adoptivos y trabajábamos con varios niños. Y varios años atrás, varios de los niños comenzaron, después de un período de tiempo y de haber generando confianza, a hablar sobre algunos eventos muy extraños que les habían sucedido en el pasado, y eran aterradores y muy confusos. Realmente no sabía qué pensar. Fuimos a la policía, y fuimos a los servicios sociales, y realmente nadie podía hacer nada. Estos niños con los que trabajamos ahora son adoptados en hogares seguros y probablemente nunca habrían hablado si no se hubieran sentido capaces de confiar en las personas con las que vivían. Hay ciertas cosas que son comunes en los cuentos infantiles cuando hablamos de adoración al diablo...

Hay cosas que surgen en cada historia, como las velas. Todos hablan de sexo. El sexo es sin duda una parte de cada área de todo esto: todo tipo de sexo pervertido. Eso es lo primero que escucharás, sobre el sexo, sobre el incesto, y es tan difícil de creer... Pero una vez que entendamos eso, hemos aprendido que podemos continuar, preguntar y averiguar... y eso implicará pornografía; eso siempre es parte de eso. Parte de la razón es que pueden usar eso para amenazar a los niños. "Tenemos fotos. Se las mostraremos a la policía si hablas". Hace sentir a los niños que están en un gran peligro, y todos tienen mucho miedo de la ley.

Hablan sobre el maquillaje chillón que usan las personas del grupo. Hablan de cánticos que no entienden. Obviamente eso es cantar, y eso ha surgido en cada una de estas historias, y ninguna de ellas lo llama cantar. Habrá baile. La mayoría de las veces eso implicará actos sexuales. Siempre habrá un líder y le tendrán mucho miedo.

Estos niños, desde muy pequeños... y estoy hablando de niños que salieron de sus hogares de nacimiento: la familia en la que nacieron adoraban al diablo...

Los niños con los que he hablado han tenido que asesinar antes de los dos años. Eso es algo más allá de cualquier cosa que pueda comprender. Pero de alguna manera, ya sea con la ayuda de la mano de un adulto sobre la suya, haciéndolos practicar, animándolos a ser parte de la escena adulta, asesinan. Y lo malo que pasa es que realmente creen que quieren hacerlo. Quieren hacer lo que hacen las personas mayores, y son elogiados por eso. Y ese se convierte en su objetivo, ser como los adultos...

Les dicen que nunca saldrán, que nadie les creerá jamás, que no hay libertad, que "la ley te atrapará". Son inútiles antes de conseguir a alguien dispuesto a escuchar. Los amenazan de muerte. Cada vez que matan a un niño en su grupo, se les dice: "Si lo dices, esto te pasará a ti". Tienen todas las razones para creer en eso. Entonces, incluso cuando están en el sistema [de cuidado de crianza], y con otra familia y comienzan a sentirse algo seguros, aún esperan que estas personas aparezcan en la puerta. Creen que estas personas saben todo lo que hacen, todas las personas con las que hablan.

Una adolescente me dijo que le habían dicho que si alguna vez se casaba, la engañarían. Sería uno de ellos y ella no lo sabría antes de tiempo. Los prepararon para fallar en todas las áreas. Es muy frecuente en el Medio Oeste, Iowa, Nebraska, Missouri. Algunas personas han especulado recientemente que estos estados son sedes....

Mientras nos escucha hablar de estas cosas, habrá una parte natural de usted que negará mucho de lo que escucha, y créame, nosotros también lo hicimos. Me gustaría compartir esto con ustedes, en parte en las palabras de los niños, para que puedan escuchar las cosas que dijeron que nadie podía inventar, que ningún niño podía saber.

Eso fue lo que finalmente me convenció, junto con la profunda emoción. El duelo, el daño chirriante y el dolor con el que gritan mientras hablan. Los niños de los que hablaré son todos niños con los que hablé personalmente. Están hoy entre los 5 y los 17 años. Cuando hablaban tenían entre los 5 y los 15 años. Cuando les ocurrieron estas cosas, tenían entre las edades de, bueno, el nacimiento, pero de cuando entra la memoria, yo diría digamos un año y medio a ocho. Entonces estamos hablando de niños muy pequeños....

Estamos hablando de niños formando conciencias en ese momento, aprendiendo del mal. Estos niños no saben. Salen y no saben lo que es correcto. Están confundidos. Lo que hicieron antes, por lo que fueron recompensados, es tan horroroso para cualquier otra persona, que son rechazados. Y la mayoría de las veces han estado en múltiples ubicaciones. Irán a un hogar, robarán, mentirán, lastimarán a los animales. Un pequeño afilaba lápices y trataba de apuñalar a la gente. No me refiero a pinchar, me refiero a apuñalar. A la gente no le gusta eso en sus casas. No tienen idea de lo que es, sólo piensan: "Tenemos un niño raro". Muchos son enviados a hospitales psiquiátricos donde los etiquetan como psicóticos, esquizofrénicos, y ¿quién los querría?

Comenzaré con las primeras historias que escuchamos, que les parecerán horribles, pero a mí me parecen muy suaves, porque hemos avanzado y escuchado cosas mucho peores. La primera historia es sobre dos niños pequeños que tenían 7 y 9 años cuando hablaron, y contaron sobre el abuso sexual en un momento, y estaban muy apenados. Hablamos de tocamientos buenos y malos y pensamos que realmente habíamos llegado al fondo, y luego esa tarde el pequeño comenzó a llorar, y cuando no pudimos obtener la respuesta de él, el hermano mayor dijo: "Él probablemente esté llorando porque estaba en la habitación cuando mataron a su amigo".

Ese fue el primero que conocemos. Y mientras describían eso, hablaron de que esa víctima en particular fue llevada a una habitación, con las manos y los brazos atados, la boca tapada, y cómo había marcas de x en su cuerpo, en sus órganos vitales. Eso fue bastante malo. En muy pocas semanas supimos que no fueron los adultos quienes mataron a ese niño. Era este chico mayor, quien estaba hablando. La siguiente persona con la que hablamos fue un niño pequeño, que estaba mentalmente muy al límite. Tenía problemas de lenguaje, le costaba mucho explicarse. Y cuando empezó a salir de él, todos se sobresaltaron por su forma de hablar.

Estábamos muy seguros... él no había estado cerca de estos otros niños y no había escuchado nada, pero empezamos a preguntarnos: "¿Estamos haciendo preguntas extrañas? ¿Hay algo extraño en nosotros que hace que los niños vengan y nos tiren estas cosas?". La parte que me hizo creer la historia de este niño, hablaba de diferentes bebés asesinados, pero este en particular fue apuñalado, se acurrucó en posición fetal, tenía 9 años cuando estaba contando la historia. Se acurrucó en posición fetal, y sus ojos se pusieron realmente vidriosos, y dijo: "Cocinaron a ese bebé en la parrilla". Y pensé, realmente se ha vuelto loco. Quiero decir, no lo sabía. Y él dijo: "Oh, asqueroso, olía a pollo podrido o a venado podrido". Luego pasó a decirnos cómo cortarían el corazón, o cortarían los órganos sexuales y los guardaban en el refrigerador.

Algo muy típico de lo que hablan estos niños. Adoran los órganos sexuales... Lo guardaron para otra ceremonia. Le pregunté a dónde fueron los cuerpos. No obtuve ninguna respuesta de ese niño sobre lo que pasó con los cuerpos, pero los otros dos niños, de los que hablé primero, eventualmente hablaron sobre arrojar a los bebés al fuego. Y yo pregunté sobre eso, "¿quieres decir que estaban muertos cuando los tiraron al fuego?". Y el más pequeño dijo: "No, no. Ellos estaban vivos y los tiraron".

Y en ese momento estábamos realmente asustados. ¿Qué íbamos a hacer? ¿Cómo puedes ayudar a estos niños? ¿Dónde encuentras un terapeuta que pueda lidiar con esto?... Pero Dios estableció un sistema de apoyo. Otras familias nos estaban ayudando, y eso realmente ayudó. El próximo niño sobre el que hablaré, y voy a clasificar por categorías aquí, cómo aprendimos y los tipos de asesinatos; esta niña tiene once años hoy, tenía nueve cuando habló por primera vez.

Fue algo muy doloroso cuando empezó a compartir las cosas sexuales. Las cosas sexuales son tan dañinas para los niños; están tan avergonzados y es tan personal para ellos, y saben que disfrutaron de eso. Ellos saben eso. Habíamos pasado por todo eso. Ella comenzó a hacer dibujos de gatos, y todos los gatos tenían colas que estaban del otro lado de la página, o sus piernas estaban en otro lugar.

Cuando empezamos a trabajar con ella y a hablar, dijo que había tenido que matar a una gata preñada. Primero dijo que habían matado a una gata preñada. Dijimos cómo supiste que estaba embarazada. Bueno, ella no podía explicar eso, pero cuando nos metimos en eso, ella confesó que había tenido que matar al gato. Y le pregunté. Y su descripción fue: "Con un cuchillo, se lo metí en el trasero y lo retorcí". Ahora dime, ¿un niño sabe eso? Si le pregunto a un niño cómo matas a un gato, ¿crees que dirá eso? Ese es el tipo de detalles que nos cuentan estos niños. Más tarde, eventualmente abrieron a la gata, y así fue como supieron que la gata estaba embarazada. Y comen partes del gato, y las heces y la sangre.

Y de nuevo, esto fue sólo el comienzo. Avanzó, y la próxima vez que tuvo que matar a un bebé, lo hizo de la misma manera: metió el cuchillo hasta el fondo y giró. El bebé estaba vivo y estaba gritando. Y ese niño escucha eso hasta el día de hoy y tiene pesadillas y recuerdos. Y abrieron al bebé, y se lo comieron. Hacen esto para que no queden cuerpos; queman lo que queda y trituran los huesos. Y ella habló de eso, echando gasolina a los cuerpos y quemándolos en el patio trasero. Yo solía pensar que eso era una locura, pero lo he escuchado suficientes veces ahora que sé que debe ser así...

Sabemos que hay funerarios involucrados para incinerar los cuerpos, y eso tiene sentido... La historia más horrible sobre fuego que tengo que contar, y esto es extremadamente, extremadamente perturbador, es sobre una niña pequeña; era una adolescente cuando ella me lo estaba diciendo. Ella estaba describiendo un granero donde solían ir a tener sus reuniones. Solían reunirse afuera del granero, y había cánticos.

Y luego, cuando entraran al granero, se dividirían en diferentes grupos. Y ella nunca estuvo con nadie de su familia, todos iban a diferentes lugares. Y le pregunté a dónde tenía que ir y me dijo: "Yo siempre estaba en la sala de incendios". Y mientras continuaba describiendo la habitación en llamas, pensé: cómo salió de esto, con un poco de cordura, no lo sé.

Ella era una niña muy pequeña. Cogían niños, probablemente niños en edad preescolar, y los colgaban de las vigas de este granero, y había hasta cinco o diez colgados en fila. Estarían completamente vestidos, lo cual es inusual, porque con frecuencia están desnudos. Los niños, como esta niña, recibieron velas.

Y puedes imaginarte la ceremonia como ella la describió. Y se encendieron las velas. Luego, los adultos pasaban al frente y vertían líquido de una taza sobre la ropa de cada niño, que obviamente era gasolina o queroseno. Y luego darían una señal y los demás tendrían que avanzar y prender fuego a los niños. Cuando terminaron, los cortaron. El primer niño que esta niña tuvo que matar fue un primo, un primo pequeño. ¿Qué te hace eso? Pero no podías objetar, porque los niños que objetaron fueron asesinados.

Esta niña, hace unos dos años, se cayó al suelo en Navidad. Todo el mundo piensa que la Navidad es una época maravillosa. Y me confesó que odiaba la Navidad. No podía esperar hasta que todo estuviera guardado porque todo lo que podía escuchar era el llanto de los bebés. La Navidad es la época en la que más bebés mueren. Y se tapó los oídos y lloró durante horas y gritó: "¡Basta, basta, basta! ¡Habla con Dios y haz que lo detenga!". Todo lo que podía oír eran los gritos y el llanto de los bebés....

La Navidad para los niños con los que he hablado ha sido una de las peores épocas. Tres niños me han contado sobre una ceremonia muy similar. Combinaré eso y te diré cómo fue. Los llevaron a una iglesia, y a todos los niños; es una ocasión muy festiva, y los llevaron al frente de la iglesia, y ahora traen a un niño pequeño, dos de ellos hablaron sobre bebés y los pusieron en una plataforma.

Los adultos están todos celebrando, bailando y cantando, y los niños están entrando en el espíritu de la misma. Lo que están haciendo es formar un círculo alrededor del niño y, por supuesto, el niño representa al niño Jesús, y comienzan a burlarse, a escupir y a insultar, y luego alientan a los niños a que comiencen a hacerlo. Puedes imaginar cómo se sale de control. Y en algún momento les entregan cuchillos a todos los niños y luego todos cortan y acuchillan hasta que el bebé muere. Y luego todos celebran porque el niño Jesús está muerto”.

Kathleen Sorenson murió en octubre de 1989, poco después de la emisión de este informe. En un largo camino rural de regreso a su casa, un automóvil que se dirigía en sentido contrario cruzó carriles y provocó un choque frontal. Tanto la joven conductora que la atropelló como su esposo tenían antecedentes policiales por crueldad con los animales.

Si usted quiere saber realmente cómo operan los círculos pederastas al más alto nivel, tómese un tiempo y lea el siguiente informe redactado por Ted L. Gunderson, exagente especial senior a cargo del FBI fallecido en 2011; Entrada con múltiples anexos y enlaces que le brindarán contexto sobre la situación del caso Franklin y sus protagonistas. También sería prudente preguntarse porqué este tipo de información es ocultada una y otra vez del público por los medios de comunicación hegemónicos.

Navidad: Usted cree que celebra una fiesta en conmemoración al nacimiento de Jesús, pero lo que en realidad está haciendo es participar de un evento ritual sacrificial luciferino -de adoración a los antiguos dioses; que es de lo que se trata el satanismo moderno- a escala planetaria. Usted ha sido teledirigido por fuerzas que aún no comprende desde su más tierna infancia, ha sido programado mentalmente para ignorar la naturaleza de la realidad del mundo contingente que le rodea. Por lo tanto, usted ha sido hasta hoy víctima y verdugo al mismo tiempo. Es tiempo de que comience a ver el mundo realmente como es y a actuar en consecuencia de sus propios valores humanos.

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Anexo del editor: Estrella de Renfán; Estrella de David; Estrella de Baal; Estrella de Saturno: Símbolo del Sionismo Internacional. El Sabbath (Sábado/Saturno) es el día sagrado de los adoradores de esta antigua deidad pagana. El Sionismo es un movimiento religioso y político no sólo de la denominada "élite judía" cabalista-talmúdica entre la que se encuentran banqueros, dueños de medios de comunicación, rabinos y dueños de Hollywood, sino que también es la religión sibilina que practican en la iglesia católica vaticana y en los talleres y logias de la masonería internacional -los iniciados de grados superiores al 29-. Lo que une a estos grupos esotéricos es lo que los profanos y la sociedad exotérica en general consideran como el satanismo/luciferismo organizado moderno. 

Nuestra intención no es ofender al prójimo que profesa auténtica fe bienintencionada -sea la religión que sea-, ni horrorizarlo con historias sangrientas y depravadas, sino develar hasta qué punto el satanismo internacional está inmiscuido en las instituciones y organizaciones de mayores jerarquías sociales y presentar evidencia contrastable para que usted pueda protegerse, pueda resguardar a su familia y cuente con el conocimiento suficiente para identificar a los solnegristas -adoradores del Sol Invictos/ Sol Negro/ Saturno/ Satán-.

Esta no es una teoría de la conspiración. Esta es una situación real tan vieja como la civilización. Usted debe abrir los ojos y defender los valores humanos y familiares que los solnegristas intentan arrebatarle por todos los flancos a su disposición. No sea condesciende con el sistema que intenta premiarle por cremar a quienes defienden su libertad y los intereses de su familia. No persiga ni señale con el dedo inquisitorio a quienes intentan brindarle las herramientas para que pueda deshacerse de sus propias cadenas. Pero sobre todo, no permita que se siga lastimando a los niños del mundo; comenzando por su espacio físico de residencia. No sucumba a la niebla del miedo, exponga a los perpetradores cuando sepa que se están violando los derechos y la vida de las criaturas más inocentes de nuestra sociedad.


—En su libro "Esta sangre que nos une", el vínculo que se establece entre las sociedades matriarcales y el paganismo es significativo, por no decir inquebrantable. ¿Puede ser de otra manera?

—El mundo matriarcal es un mundo que no se sostendría ni un segundo bajo el principio de la Encarnación. Por lo tanto, es un mundo que necesita las creencias paganas y el monismo metafísico para sobrevivir. Metempsicosis, reencarnación, cosmovisión cíclica, Ordo ab Chao, ausencia de padre en la familia, en la tribu y ausencia de padre en el cielo. A través de lo que he llamado "los tres niveles primordiales", podemos definir un mundo patriarcal o matriarcal.  

En pocas palabras, en el patriarcado hay un padre en la familia (véase el apartado sobre el simbolismo de la Cruz), un padre para la nación (véase el apartado sobre la complementariedad del Lugarteniente y Vicario de Cristo), y un Padre en el Cielo (véase el apartado sobre la Trinidad como destrucción del monismo del Ser). 

El matriarcado es un mundo mucho más vaporoso que podríamos resumir así: ausencia del padre biológico en la familia (muchas veces sustituido por el tío materno), la figura del líder bajo principios matriarcales (que nos dirija un hombre no significa que estemos en un patriarcado), y la ausencia de un Padre en el Cielo para dar cabida a una visión monista del mundo, ligada al clan materno.

—¿Es la feminización de nuestra sociedad, tras su secularización, una condición previa disfrazada para el culto al dios Pan y sus intermediarios?

—Sé que el feminismo está haciendo correr mucha tinta, pero esto es sólo una consecuencia pasajera de nuestro ciclo. Desaparecerá cuando llegue el momento, cuando el feminismo se vuelva rancio y demasiado conservador. Atacar el feminismo está bien, pero es atacar la metástasis de un cáncer mucho más profundo. El objetivo en este caso es la destrucción de la familia católica clásica, es decir, un padre, una madre y los hijos, todo ello en un modelo familiar que he llamado "nuclear diferenciado". Este sistema familiar correspondía perfectamente a la visión clásica francesa, es decir, una familia en la cúspide que dirige a las familias de la base. Todas estas familias fueron comandadas por la figura del padre. Durante la Revolución, el nuevo poder se apoyó en un sistema familiar más burgués, la familia nuclear indiferenciada. Más liberal, odiando las barreras conservadoras, la nueva casta podría así tomar el poder. Esto puede sonar bastante lejos de tu dios Pan, pero no lo es. Los "tres sistemas primordiales" están interactuando. Un sistema familiar indiferenciado permite, en última instancia, un sistema religioso indiferenciado. ¿Por qué, en una familia sin jerarquía clásica, rendir culto a una arquitectura patriarcal diferenciada? Es mejor volverse, poco a poco, hacia el protestantismo, el paganismo o el budismo, que son mucho más acordes con nuestro sistema de vida. 

—¿En Greta Thunberg se ve tanto la figura de la sacerdotisa gaiática como la del chivo expiatorio ideal?

—Es importante entender que el globalismo avanza por etapas y que los predicadores de hoy serán las víctimas de mañana. Por ejemplo, los que actualmente se llaman "izquierda republicana", ahora están superados por su creación, su "golem", es decir, los woks u otros movimientos descoloniales. Han sido sacrificados en el altar del progresismo, han creado una bestia que ya no controlan y son odiados por los jóvenes izquierdistas que los ven como refractarios atrasados. Laurent Joffrin se siente a menudo incómodo con esta contradicción, pero es lógica. Es el mismo patrón para Greta, ahora está al servicio de cosas que la superan y será sacrificada simbólicamente (aunque su vida adulta sea destruida) por aquellos a los que habrá "dado a luz".  

En cuanto a la revolución "gaiática" de la que hablo en mis escritos, hay que entender que también aquí los tres niveles son coherentes. Nunca olvides que Gaia engendra a sus hijos sin necesidad del polo masculino. Esta nueva religión "gaiática" domesticará a los seres humanos; se les pondrá un chip, se les aparcará, se les vacunará, se les controlará y tendrán que salir a horas determinadas mientras son controlados por la Gran Madre. Todo esto se basa en la muerte de la figura paterna. Matar al padre de la nación, luego matar al Padre en el Cielo, y finalmente matar al padre de la familia. Como la naturaleza aborrece el vacío, ha llegado el momento de la reina madre, la Madre Fálica como dicen los freudianos, con una madre omnipotente en la familia, una figura líder (masculina o femenina) regida por principios matriarcales, y Gaia reinando a través de los principios del Ordo ab Chao, la gnosis y la visión cíclica y sacrificial del mundo.  

Este contexto produce lo que René Girard llamó crisis de sacrificio. La indiferencia generalizada conduce a la violencia de todos contra todos, que debe terminar con la designación de un chivo expiatorio. Hoy en día vemos al católico blanco no vacunado y desenmascarado como el chivo expiatorio ideal. Como repito en el prefacio del libro de Monseñor Gaume, la tribu está ahora a escala mundial, por lo que el chivo expiatorio debe tener un alcance global. ¿Qué mejor chivo expiatorio para Satanás que los efluvios sangrientos de los cristianos refractarios? 

El andrógino encubierto, víctima y verdugo: Tesis de Pedro Bustamante.

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  • Jean Paul Sarte (1910), de pequeño transexualizado en niña. Sartre se volvería un ávido depredador sexual en su vida adulta y se vería arrastrado por una gran atracción hacia las pequeñas nínfulas. La transexualización infantil es una de las principales prácticas encubiertas dentro de la cultura satánica-luciferina.

—Otra paradoja es que a este paganismo globalista y abierto de "izquierdas" se opone un paganismo tradicionalista e identitario de "derechas"...

—El paganismo es un tema crucial. Ante las aflicciones de la iglesia modernista con Bergolio a la cabeza, muchos jóvenes europeos ven al cristianismo como un enemigo de la civilización occidental. Tenemos que admitir que en algunos aspectos no podemos estar de acuerdo con él. Por eso hay que hacer pedagogía y explicar claramente que el Vaticano II es un ataque a Oriente dentro de la Iglesia. Tras el trauma de la Shoah y el nazismo, los judíos de las principales instituciones del mundo se unieron, conscientes de sus intereses comunes, en primer lugar en la creación de un Estado judío, pero también en la designación de su chivo expiatorio culpable del antisemitismo mundial y del Holocausto: el catolicismo. Así, se ha producido una verdadera infiltración judía en organizaciones mundiales como la Cruz Roja, las organizaciones de derechos humanos, las ONG, y también (y me gustaría decir especialmente) en la Iglesia. No es éste el lugar para hacer la genealogía de esta revolución, pero se trata de una mezcla del espíritu de la época (encarnado por el cardenal Béa) y de una voluntad de modificar finalmente los fundamentos de la religión católica desde el interior (Riegner o Goldmann a la cabeza) por parte del CMJ (Congreso Judío Mundial).

A esto hay que añadir un hecho importante: el Renacimiento. Desde entonces, el paganismo europeo se ha impregnado de la cultura y la cosmogonía orientales sin darse cuenta, y al mismo tiempo reclamando a gritos que es la verdadera tradición europea. El ejemplo del monismo es sorprendente. Este concepto, que enlaza con tu referencia al dios Pan, afirma que todo es Uno, que dios está en todo y todo es dios, y que el cuerpo de la naturaleza está dentro del cuerpo de dios (o dioses), y que la creación es una inmanencia divina. Este punto de vista procede directamente del enfoque oriental de los filósofos griegos Platón y Aristóteles, reelaborado por los judíos y musulmanes de la época. Al pretender redescubrir toda esta "herencia", los paganos se dejaron llevar por lo que designaban como su enemigo: Oriente. La visión occidental y europea de estos filósofos nos viene de San Agustín y Santo Tomás de Aquino, que expurgaron a Oriente de los conceptos filosóficos para demostrar el dualismo del Ser: el cuerpo de la naturaleza es externo al cuerpo de Dios, éste crea el mundo ex nihilo por trascendencia, que dará lugar al Amor divino. La visión opuesta, la de la respiración divina, está en consonancia con la visión oriental de los gnósticos judíos y requiere, al final, un sacrificio sangriento.  

Por tanto, la derecha identitaria pagana se equivoca al hablar de virilidad todo el día. Sin dualismo, no hay hombría. En un mundo monista, todo se rige por el ciclo perpetuo de la Naturaleza desafiada, la edad oscura sigue naturalmente a la edad de oro, los humanos no tienen control sobre sus vidas, ni sobre la Naturaleza, ni sobre su destino. La fantasía pagana de que el hombre se enfrenta a los dioses no es en realidad más que una apuesta. ¿Qué sentido tiene flexionar los músculos cuando no existe el libre albedrío? El libre albedrío otorgado por Dios sólo es posible con una visión del mundo verdaderamente occidental. En resumen, desde el Renacimiento los paganos se han convertido en orientales mentales.  

Para concluir, el paganismo de derechas o de izquierdas, ya sea abierto o identitario, no es europeo ni occidental. Sólo el cristianismo ha mantenido el paganismo purificándolo de sus errores.  

—¿Por qué el sacrificio de Cristo puso fin a este ciclo multimilenario?

—Aquí entramos en el corazón de la obra del obispo Gaume. Su fórmula es clarísima: "cuanto menos sacrificio divino haya, más sacrificio humano habrá". Con su sacrificio, Cristo cambió el ciclo de sacrificios del mundo, lavando los pecados de la humanidad y permitiendo lo que Santo Tomás de Aquino llama el "retorno a Dios". A través de este Sacrificio, comprendemos la incapacidad de los sacrificios sangrientos y humanos, y la mentira universal que prevalecía antes de la Encarnación.

Se creía que se podía apaciguar a los dioses mediante sacrificios sangrientos, pero esto terminó con el Sacrificio Divino. La unión hipostática hace obsoletos los beneficios arcaicos del sacrificio humano. Así, entramos en una visión del mundo en línea recta, no la del Progreso, que es sólo una broma, sino la de la posibilidad de tomar las riendas de la propia vida para cambiar las cosas. Si la crisis es con nosotros, no es culpa de Dios, sino nuestra. Tendremos que ponernos en marcha, el sacrificio no tendrá ninguna virtud. No hay una visión más viril del mundo. El papel del padre es obviamente el centro de todo este proceso.  Aprovecho la ocasión para enmendar un error cometido por René Girard, que está causando un gran revuelo entre los nuevos "girardianos". Al contrario de lo que dice el autor, el cristianismo sí es una religión de sacrificio, todas las religiones lo son. La única diferencia es que este Sacrificio se vive durante la misa, no simbólicamente, sino REALMENTE. No nos convirtamos en protestantes.

Pan y Vino: Sacrificio ritual y canibalismo en la Última Cena.

"El canibalismo, los sacrificios humanos y sangrientos, todo esto ya está de vuelta entre nosotros. Sólo los ciegos no lo pueden ver".

—En 1979, Attali anunció la llegada de la dictadura sanitaria al tiempo que recordaba en el mismo libro, L'ordre cannibale, que el canibalismo fue el primer acto médico.

—Tiene razón, y lo lamento. Nos adentramos en un mundo de gran retorno a lo arcaico y lo primitivo. Algunos nos dicen que nuestro futuro es incierto, pero eso no es cierto. Cuando salimos del mundo pacificado de la arquitectura patriarcal, sabemos muy bien a dónde vamos.

ficción de 1973
Soylent Green: En esta ficción de 1973, la eutanasia y el canibalismo ponen remedio a la superpoblación. Observe las máscaras higiénicas desechables.

El canibalismo, los sacrificios humanos y sangrientos, todo esto ya está de vuelta entre nosotros. Sólo los ciegos no lo pueden ver. El Sol Verde es nuestro futuro, si no hacemos nada. Incluso el transhumanismo es visible en las religiones arcaicas, con la única diferencia de que ahora la tecnología nos permitirá concretar estas creencias primitivas.

"La cosa es muy sencilla; empieza a formar familias patriarcales, acércate a tu familia más cercana, a tu círculo de confianza más pequeño, a una parroquia tradicional si es posible, trabaja lo mejor que puedas en ámbitos no alienantes, no te conviertas en un receptor de ayudas sociales, sé capaz de mirarte al espejo. Rodéate de gente que te eleve y deja de lado todo lo demás. Prepárate para lo peor y vive lo mejor".

—¿Cómo no relacionar esto con el "miedo" del jefe de Davos a un ciberataque que acabe con las infraestructuras y las cadenas de suministro?

—El jefe de Davos (Klaus Martin Schwab) forma parte de todo este universo de personas no elegidas, sobre las que no tenemos ningún control y contra las que desgraciadamente no podemos hacer nada concreto. Para esta pregunta, me gustaría repetir lo que dije en el último programa de Radio Lorraine Enragée, es decir, que tenemos que organizarnos, trabajar entre nosotros.

No se trata de caer en el survivalismo de Piero San Giorgio, sino de tomar el ejemplo de los campesinos que veían pasar las guerras por encima de ellos. Esto puede parecer ingenuo, pero no tenemos nada más. Así que la cosa es muy sencilla; empieza a formar familias patriarcales, acércate a tu familia más cercana, a tu círculo de confianza más pequeño, a una parroquia tradicional si es posible, trabaja lo mejor que puedas en ámbitos no alienantes, no te conviertas en un receptor de ayudas sociales, sé capaz de mirarte al espejo. Rodéate de gente que te eleve y deja de lado todo lo demás. Prepárate para lo peor y vive lo mejor. En resumen, haz lo que puedas con lo que tienes y no te hagas el héroe. Siento que esto no sea muy atractivo para la guerra contra la oligarquía, pero de momento no tenemos claves directas, pero sí lo que he planteado: Dios, la familia, la patria. La República se ha separado del pueblo, nos corresponde a nosotros revivir Francia a nivel local, lejos de los delirios modernos. Esto es posible.

—Por tanto, si somos pobres esclavos -creyentes o no- y estamos embarcados en un plan fatídico y religioso, ¿cómo podemos evitarlo?

—No somos esclavos, Dios nos ha hecho libres. La única salida es una alianza de principios entre los católicos, los paganos europeos y los pocos extranjeros que realmente aman a Francia. Como suele decir Alain Pascal, "estamos en el mismo barco". Para ello, nuestra parte debe ser menos sectaria con ellos y mostrar apertura. Nuestros peores enemigos son los conciliadores, los izquierdistas y las falsas élites. En su mayoría son imparables y no debemos dejar que se salgan con la suya. Lo que digo es duro, pero los tiempos no permiten medias tintas. Que se queden tranquilos los que nos leen, no me he convertido en un ingenuo descerebrado. Sé muy bien que, por encima de todo, nuestra parte parece la pobre Casandra, así que la pregunta es la siguiente: ¿cómo podemos hacernos oír? 

Terminaré con una observación angustiosa. Nuestro "campo" necesita lavarse la cabeza con la lejía ultrapotente de la conspiración (tipo Qanon), la "youtubización" de las mentes, los egos sobredimensionados, la falta de humildad y la soberbia. Estos cinco errores serán nuestra perdición en los próximos años. Pierre Hillard habla a menudo de la falta de curiosidad en la naturaleza humana, así que los que no carecen de ella dejen de buscar la luz y bajen un poco. Porque el que se alimenta de todo esto no es ciertamente nuestro Señor. Convirtámonos en lo que destruirá el globalismo: las figuras paternas.

Gracias queridos amigos, y buena suerte en las pruebas que se avecinan.

Fuente: Noach

El chivo expiatorio, René Girard (PDF)

El Sacrificio, René Girard (PDF)

La “función paterna”, más allá de los
“padres aparentes” (PDF)

Exégesis Diario

Redacción de Exégesis Diario
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